Няма официални претенции за Буюк башия в София
Реституцията на джамии е мисия невъзможна
Продължава само делото за имота в Стара Загора
Ески джамия в Стара Загора преди век и по време на реставрацията на бъдещия Музей на религиите
Единственият съдебен спор по мюсюлманските имоти, който все още продължава, касае собствеността на "Ески джамия" в Стара Загора, съобщи пред "Стандарт" юрисконсултът на Главното мюфтийство у нас Асан Имамов. В сряда главният мюфтия Мустафа Алиш Хаджи обяви в Шумен, че ще поиска да бъдат възстановени вакъфските имоти, сред които са софийската Буюк джамия /днес Национален археологически музей/, Картинната галерия в Пловдив и сграда във Варна. "Това, с което разполага мюсюлманското вероизповедание, е една много малка част от това, което е притежавало в миналото", посочи духовният водач.
Имамов допълни, че мюфтийството официално не поискало да бъде реституирана Буюк джамия, а делото за галерията в Пловдив е загубено. Преди три седмици пък Старозагорският окръжен съд прекрати делото за възстановяване, тъй като районното мюфтийство в Хасково не е представило оригинала или поне четливо копие на нотариалния акт от 1911 г., издаден от съда в Харманли. С този документ то претендира да е собственик на храма. Решението се обжалва пред Апелативния съд в Пловдив.
Миналия септември приключи реставрацията на Ески джамия на стойност 2,4 млн. лв. В някогашния храм се помещава Музей на религиите. "Джамията е построена много по-късно върху много свети места. Първо тук е имало тракийско светилище, върху него е издигната средновековна църква. Намерени са и катакомби, и некропол от 18 гроба. В експозицията ще бъдат представени символи и паметни знаци на всички религии, съществували на това място през хилядолетията", каза при откриването Вежди Рашидов. Според него светилището може да се мери по значение с Колизеума в Рим и църквата "Света София" в Истанбул. Джамията в града под липите е сред най-старите ислямски култови сгради у нас. Завършена е през 1409 г., през 20-те години на миналия век е обявена за старинен паметник, през 1972 г. - за архитектурен паметник на културата.
През годините мюсюлмански духовници са предявявали устни претенции и към други храмове в България. Един от най-забележителните е Мевлеви хане в Пловдив - единственото напълно запазено теке /б.а. - манастир/ на братството на въртящите се дервиши, основано през XIII век от Джелаледин Руми. Култовият комплекс е бил действащ към 1553 г. и се е състоял от джамия, зала за ритуални танци на жилищата на дервишите и техния шейх. След Освобождението Мевлеви Хане е изоставен, а през 1974 г. в ритуалната зала за танци отваря врати ресторант "Пълдин".
Руслан Йорданов
вст / Minaret Bulgaria
Реституцията на джамии е мисия невъзможна
Продължава само делото за имота в Стара Загора
Ески джамия в Стара Загора преди век и по време на реставрацията на бъдещия Музей на религиите
Единственият съдебен спор по мюсюлманските имоти, който все още продължава, касае собствеността на "Ески джамия" в Стара Загора, съобщи пред "Стандарт" юрисконсултът на Главното мюфтийство у нас Асан Имамов. В сряда главният мюфтия Мустафа Алиш Хаджи обяви в Шумен, че ще поиска да бъдат възстановени вакъфските имоти, сред които са софийската Буюк джамия /днес Национален археологически музей/, Картинната галерия в Пловдив и сграда във Варна. "Това, с което разполага мюсюлманското вероизповедание, е една много малка част от това, което е притежавало в миналото", посочи духовният водач.
Имамов допълни, че мюфтийството официално не поискало да бъде реституирана Буюк джамия, а делото за галерията в Пловдив е загубено. Преди три седмици пък Старозагорският окръжен съд прекрати делото за възстановяване, тъй като районното мюфтийство в Хасково не е представило оригинала или поне четливо копие на нотариалния акт от 1911 г., издаден от съда в Харманли. С този документ то претендира да е собственик на храма. Решението се обжалва пред Апелативния съд в Пловдив.
Миналия септември приключи реставрацията на Ески джамия на стойност 2,4 млн. лв. В някогашния храм се помещава Музей на религиите. "Джамията е построена много по-късно върху много свети места. Първо тук е имало тракийско светилище, върху него е издигната средновековна църква. Намерени са и катакомби, и некропол от 18 гроба. В експозицията ще бъдат представени символи и паметни знаци на всички религии, съществували на това място през хилядолетията", каза при откриването Вежди Рашидов. Според него светилището може да се мери по значение с Колизеума в Рим и църквата "Света София" в Истанбул. Джамията в града под липите е сред най-старите ислямски култови сгради у нас. Завършена е през 1409 г., през 20-те години на миналия век е обявена за старинен паметник, през 1972 г. - за архитектурен паметник на културата.
През годините мюсюлмански духовници са предявявали устни претенции и към други храмове в България. Един от най-забележителните е Мевлеви хане в Пловдив - единственото напълно запазено теке /б.а. - манастир/ на братството на въртящите се дервиши, основано през XIII век от Джелаледин Руми. Култовият комплекс е бил действащ към 1553 г. и се е състоял от джамия, зала за ритуални танци на жилищата на дервишите и техния шейх. След Освобождението Мевлеви Хане е изоставен, а през 1974 г. в ритуалната зала за танци отваря врати ресторант "Пълдин".
Руслан Йорданов
вст / Minaret Bulgaria